20 may 2009

No sé investigar


En clase me toca tener conversaciones raras casi siempre. Digo, la mayoría de nosotros creemos que Don Quijote pudo existir y que Juan Rulfo escribió Pedro Páramo basado en un pueblo Comala que, de nuevo, es posible que existiera. Muchos de nosotros pasamos la vida montados en unicornios metafóricos y discutiendo la pócima del Dr. Jekyll para convertirse en Mr. Hide, ignorando totalmente el hecho de que son sólo historias escritas en un libro. Conforme analizamos los textos siempre sacamos las teorías más macabras y ayer fue el caso.

Resulta que analizabamos un cuento de Leopoldo Lugones. Trataba de un hombre que compra un chimpance y decide que no existe una razón para que los monos no hablen. Hace investigación por un par de años y comienza a escribir un postulado antropológico basado en el pricipio de la teoria regresiva, es decir: "Los monos fueron hombres que por una u otra razón dejaron de hablar". ¿Suena loco, no? Bueno pues éste sujeto utiliza el método de los sordomudos para enseñarle vocales al mono, luego algunas consonantes. Se da cuenta de que el mono puede pronunciar las emes y las pes sin problema, pero le cuesta trabajo juntarlas. Pasan años y el hombre empieza a desesperarse de los pocos resultados, hasta que un día el cocinero llega muy asustado a decirle que sorprendió al mono debajo de un árbol "hablando palabras verdaderas". Cuando el hombre decide "confrontar" al mono, éste no suelta ni una sola de las fáciles, así que el hombre se enoja y le da de latigazos por "tener una irónica mirada al hacerse el desentendido"; concluye, pues, que "el mono no habla porque no quiere hablar". Luego de una larga enfermedad del mono, y una resaca moral culposa del dueño, llega el descenlace. El hombre dormido en una silla junto a la cama del mono despierta de un sueño para encontrar al convaleciente en las últimas. El mono lo mira con una inteligencia muy humana y pronuncia en un susurro: Amo, agua, amo, mi amo.

Entonces discutimos: Es un cuento en forma de tratado cientifico, no hay evidencias de que la teoría de la involución sea correcta, no hay evidencias de que no lo sea tampoco. El aparato fonológico de los simios es parecido al de nosotros y aunque tiene diferencias, estas nunca son tan grandes como las de los loros y ellos hablan. Los animales son inteligentes y se comunican entre ellos. El lenguaje hablado no es innato en nosotros, necesitamos que nos lo enseñen desde pequeños. Existe una edad especifica para aprender a hablar (aquí se incerta el caso de los niños lobo). Tarzan no cuenta como caso veridico de un humano criado por monos que logró aprender a hablar, by the way.

Entramos en mitología: El caso de Pigmalión, un hombre que esculpe una estatua de una mujer muy bella y se enamora de ella, en un momento de desesperación le pide a los Dioses que la conviertan en una mujer real. Al estar Pigmalión llorando abrazado a su estatua se da cuenta de que su cintura es menos fría y sus pechos más suaves hasta notarla convertida en humana. Ellos se casan (porque lo griegos respondían como hombres) y viven felices por siempre, bla bla. Existe una obra del mismo nombre y una película basada en la obra "My fair lady" protagonizada por Audrey Hepburn [Aquí tengo maestría]. El punto es que el maestro desarrolla un vínculo profundo con su obra.

Para no hacer el cuento largo (ya sé, ya sé ¿más?) cada quien tenía que sacar una teoría para analizar el cuento. Entonces yo a favor del realismo y la lógica en todo momento digo "¿Por qué el mono no quería hablar?" *Inserte aquí la mirada de veinte personas con rostro de WTF?* Entonces continuo, el escritor dice "el mono no hablaba porque no quería" así que siguiendo su línea de pensamiento la siguiente pregunta es "si podía, y sólo en caso de poder, ¿por qué no quería?" Mi teoría es que el mono, que ya para entonces había desarrollado inteligencia avanzada, no hablaba porque sabía que sería obligado a trabajar incluso más duro que hasta entonces. ¿Tengo razón? ¿alguién? ¿alguno? Damn it!

Ahora me encuentro profundamente avergonzada porque nadie entiende mi punto de vista y lo peor es que mi maestro ya me consideraba "potencialmente avanzada" y llego yo a arruinarlo poniéndome a la altura del mono. Metafóricamente, claro; físicamente soy más alta que un chimpance. Siempre es bueno aclarar.

Regresamos al principio. No sé investigar porque:

1) En vez de buscar como todos en google, yo me meto a la página del New Yorker y tecleo "talking monkey" en el buscador.

2) Estoy escribiendo en mi blog en lugar de revisar los resultados de mi búsqueda.

3) Sigo dándole vueltas a que mi teoría es correcta. Es el gran problema de nosotros los necios, nunca sabemos aceptar que es imposible enseñarle a hablar a un mono.

4) Probablemente voy a ir con mi primera corazonada y relacionarlo con el caso de Hellen Keller. Sí, yo, la persona que siempre la usa como referencia para quejarse del ruido, o del maquillaje mal aplicado, o de la tolerancia que las personas tienen hacia el reggaeton. Es un hecho histórico.

5) Mi música de inspiración es "Monkey to man" de Elvis Costello y "Monkey man" en un cover genial de Amy Winehouse (también la tengo con los Pericos). Basicamente, estoy... ¿Cuál es la palabra?... mmm... Screwed?

6) Oh, mira la hora: Media noche. Todavía me falta ver un musical de tres horas y apelar a que es tarea, jo jo.
En serio, empiezo a creer que ése mono era más listo que yo.

2 comentarios:

Anónimo dijo...

Lo genial es cuando olvidas por un rato que eso es imposible. Lo horrible es cuando los filósofos olvidan que lo que escriben es literatura.

Anónimo dijo...

Comala si existe! Esta en el estado de Colima! Es un pueblito chiquito con casitas de adobe blancas y techos de teja! Bueno ahora ya no todas las casas son blancas porque dicen que afectaba la vista el reflejo del sol de las fachadas!

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